Гоббс в Сибири: социальная жизнь государства(из книги "Социальная жизнь государства в северной Сибири")
Ключевые слова:
государство, повседневное государственничество, эвенки, сибирьАннотация
Каким образом государство существует в повседневной жизни граждан? Каково соотношение институтов государства и его идеологии, дискурса и воображения — всего того, что в данной работе называется «повседневным государственничеством»? Как соотносится традиционное в России желание держаться подальше от «властей» с также традиционной устойчивостью и силой этого повседневного государствен-ничества? В данной работе эти вопросы рассматриваются на примере эвенков — одного из народов Севера, которые были, с одной стороны, предметом патерналистского управления, а, с другой, систематически маркировались государством как «безгосударственные», существующие за его административными пределами. Цель работы—отталкиваясь от данного случая, рассмотреть теоретические и методологические рамки этнографии повседневной социальной жизни государства.Скачивания
Библиографические ссылки
ККМ [Архив Красноярского Краеведческого Музея], общий фонд 7886/190, Л. 24
Slezkine Yu. Arctic Mirrors: Russia and the Small Peoples of the North. Ithaka, N. Y.: Cornell University Press, P. ix; Brower D., Lazzerini E. Russia's Orient: Imperial borderlands and peoples, 1700-1900. Bloomington: Indiana University Press, 1997
Diment G., Slezkine Yu. Between Heaven and Hell: The myth of Siberia in Russian culture. New York: St. Martin Press, 1993
Grant B. In the Soviet House of Culture: A Century of Perestroikas. Princeton: Princeton University Press, 1995.
Alexander M. Castren's Ethnologische Vorlesungen Über Die Altaischen Völker: Nebst Samojedischen Märchen Und Tatarischen Heldensagen. Berlin: Ulan Press, 2011. S. 23
Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. Princeton: Princetin University Press, 2004. P. 4.
ККМ [Архив Красноярского Краеведческого Музея], общий фонд 7886/190, Л. 26.
Gellner E. The Soviet and the Savage//Current Anthropology. 1975. № 4. P. 595-617
Gellner E. State and Society in Soviet Social Thought. Oxford: Basil Blackwell, 1988
Durkheim E. Montesquieu and Rousseau: forernners of sociology. AnnArbor: University of Michigan Press, 1960. P. 136.
Скотт Дж. Благими намерениями государства. М.: Университетская книга, 2005.
Ferguson J. The Anti-Politics Machine: «development», depolitization and bureaucratic power in rural Lesotho. Minneapolis: University of Minnesota Press, P. 252, 255-256.
Фуко М. Искусство государственного управления//Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2005.
Derrida J. Speech and phenomena, and other essays on Husserl's theory of signs. Evanson, Ill: Northwestern University Press. P. 152
Zizek S. The Spectre of Ideology//Mapping ideology. London: Verso 1994. P. 21
Нил, Архиепископ Ярославский. Путевые записки. Ярославль: Типография Губернской земской управы, 1874. С. 120-121, 194
Foucault M. History of Sexuality. Vol. I: An introduction. New York: Vintage Books. P. 17
Ries N. Russian talk: culture and conversation during perestroika. Ithaca: Cornell University Press; Gupta A. Blurred boundaries: the discourses of corruption, the culture of politics and the imagined state//American Ethnologist. 1995, № 2. P. 375-402
Shirokogoroff S. M. The Social Organization of the Northern Tungus. Shanghai, 1929. P. 140-164
Василевич Г. М. Эвенки: историко-этнографические очерки. Л.: Наука, С. 9-14
Карлов В. В. Эвенки в XVII -начале XX века (хозяйство и этническая история). М.: МГУб 1982, С. 7-23
Туголуков В. А. Тунгусы (эвенки и эвены) средней и западной Сибири. М.: Наука, 1980.
Tsing A. In the Realm of the Diamond Queen: Marginality and Out-of-the-Way Place. Princeton: Princeton University Press, 1993. P. 8
Deleuze G., Guattari F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987. P. 360
Эванс-Притчард Э. Нуэры. М.: Наука, 1985.
Ssorin-Chaikov N. Writing power: an anarchist anthropologist in the looking glass of critical theory//Critique of Anthropology. 2012, Vol. 32. № 2.
Bourdieu P. In Other Words: Essays towards a Reflexive Sociology. Stanford: Stanford University Press, 1991. P. 10.
Bourdieu P. The Logic of Practice. Stanford: Stanford University Press, 1991. P. 130, 129.
Gramsci A. Selections from the Prison Notebooks. New York: International Publishers, 1971. P. 235, 120, 179.
Foucault M. Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York: Vintage Books, 1979. P. 128
umphrey. Remembering an 'enemy': the Bogd Khan in twentieth-century Mongolia//Memory, History and Opposition under State Socialism. Santa Fe, N. M.: School of American Research Press, 1994. P. 24.
Verdery K. National Ideology under Socialism. Berkeley: University of California Press. P. 83.
Campeanu P. The Genesis of Stalinist Social Order. Armonk, N. Y.: M. E. Sharp. 1988.
Kozlov. Denunciations and its functions in Soviet governance: from the archives of the Soviet Ministry of Internal Affairs, 1944-53//Stalinism: new directions. London: Routledge 2000. P. 117-41
Alexopolous G. The ritual lament: a narratve of appeal in the 1920s and 1930s//Russian History/Histoir Russe. 1997, № 1-2. P. 117-130
Accusatory Practices: denunciations in modern European history, 1789-1989. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
Bourdieu P. The Logic of Practice. P. 130.
Фуко М. Искусство государственного управления//Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2005.
Engelstein L. Combined underdevelopment: discipline and law in Imperial and Soviet Russia//American Historical Review. 1993, April. P. 342.
Rofel L. Rethinking modernity: space and factory discipline in China//Cultural Anthropology. 1992, № 1. P. 94-95.
Asad T. Two European images of non-European rule//Anthropology and the colonial enconter. London: Ithaca Press, 1973. P. 105-107.
Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. New York: Columbia University Press, 1983.
Marcus G., Fischer M. Anthropology as Cultural Critique. Chicago: University of Chicago Press, 1986.
Wolff L. Inventing Eastern Europe: the map of civilization and the mond of the Enlightenment: Stanford: Stanford University Press, 1994.
Barth, F. Introduction//Ethnic Goups and Boundaries: The Social Organization of Cultural Difference. Boston: Little Brown, 1969. P. 15.
Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мир, 2006.
Carrier J. Occidentalism: images of the West. Oxford: Clarndon Press, 1995
Ссорин-Чайков Н. От изобретения традиции к этнографии государства: Подкаменная Тунгуска, 1920-е годы//Журнал исследований социальной политики. 2011. Т. 9, № 1. С. 7-44
Accusatory Practices: denunciations in modern European history, 1789-1989. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
Alexander M. Castren's Ethnologische Vorlesungen Über Die Altaischen Völker: Nebst Samojedischen Märchen Und Tatarischen Heldensagen. Berlin: Ulan Press, 2011.
Alexopolous G. The ritual lament: a narratve of appeal in the 1920s and 1930s //Russian History//Histoir Russe. 1997, № 1-2. P. 117-130
Asad T. Two European images of non-European rule//Anthropology and the colonial enconter. London: Ithaca Press, 1973.
Bakic-Hayden M., Hayden R. Orientalist variations on the theme of the 'Balkans': symbolic geography of the recent Yugoslav cultural politics//Slavic Review. 1992, № 1.
Barth F. Introduction//Ethnic Goups and Boundaries: The Social Organization of Cultural Difference. Boston: Little Brown, 1969.
Bassin M. Imperial visions: national imagination and geographical expansion in the Russian Far East, 1840-1865. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Bourdieu P. In Other Words: Essays towards a Reflexive Sociology. Stanford: Stanford University Press, 1991.
Bourdieu P. The Logic of Practice. Stanford: Stanford University Press, 1991.
Brower D, Lazzerini E. Russia's Orient: Imperial borderlands and peoples, 1700-1900. Bloomington: Indiana University Press, 1997.
Campeanu P. The Genesis of Stalinist Social Order. Armonk, N. Y.: M. E. Sharp. 1988.
Carrier J. Occidentalism: images of the West. Oxford: Clarndon Press, 1995.
Deleuze G., Guattari F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987.
Derrida J. Speech and phenomena, and other essays on Husserl's theory of signs. Evanson, Ill: Northwestern University Press.
Diment G., Slezkine Yu. Between Heaven and Hell: The myth of Siberia in Russian culture. New York: St. Martin Press, 1993.
Durkheim E. Montesquieu and Rousseau: forernners of sociology. AnnArbor: University of Michigan Press, 1960.
Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. Princeton: Princetin University Press, 2004.
Engelstein L. Combined underdevelopment: discipline and law in Imperial and Soviet Russia//American Historical Review. 1993, April.
Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. New York: Columbia University Press, 1983.
Ferguson J. The Anti-Politics Machine: «development», depolitization and bureaucratic power in rural Lesotho. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Foucault M. Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York: Vintage Books, 1979.
Foucault M. History of Sexuality. Vol.: An introduction. New York: Vintage Books.
Gellner E. State and Society in Soviet Social Thought. Oxford: Basil Blackwell, 1988.
Gellner E. The Soviet and the Savage//Current Anthropology. 1975. № 4. P. 595-617.
Gramsci A. Selections from the Prison Notebooks. New York: International Publishers, 1971.
Grant B. In the Soviet House of Culture: A Century of Perestroikas. Princeton: Princeton University Press, 1995.
Gupta A. Blurred boundaries: the discourses of corruption, the culture of politics and the imagined state//American Ethnologist. 1995, № 2. P. 375-402.
Hivon M. Local resistance to privatization in Russia//Cambridge Anthropology. 1995. № 2. P. 13-22.
Humphrey. Remembering an 'enemy': the Bogd Khan in twentieth-century Mongolia//Memory, History and Opposition under State Socialism. Santa Fe, N. M.: School of American Research Press, 1994.
Kharkhordin. The Collective and the Individual in Russia: A Study of Practices. Berkeley: University of California Press.
Konstantinov Yu. Memory of Lenin Ltd: Reindeer Herding Brigades on the Kola Peninsula//Anthropology Today. 1997. № 3. P. 14-19.
Kozlov. Denunciations and its functions in Soviet governance: from the archives of the Soviet Ministry of Internal Affairs, 1944-53//Stalinism: new directions. London: Routledge 2000.
Lampland. The Avvantage of being collectivized: Co-operative farm managers in the postsocialist economy//Postsocialism: ideals, ideologies and practices in Eurasia. London: Routledge, 2002. P. 31-56.
Marcus G., Fischer M. Anthropology as Cultural Critique. Chicago: University of Chicago Press, 1986.
Post-Socialist Peasants: Rusral and urban construction of identity in Eastern Europe, East Asia and the Former Soviet Union. Houndmills: Pelgrave, 2001.
Ries N. Russian talk: culture and conversation during perestroika. Ithaca: Cornell University Press
Rofel L. Rethinking modernity: space and factory discipline in China//Cultural Anthropology. 1992, № 1.
Shirokogoroff S. M. The Social Organization of the Northern Tungus. Shanghai, 1929.
Siegelbaum L. Narratives of appeal and the appeal of narratives: labour discipline and its contestation in the early Soviet period//Russian History/Histoir Russe. 1997, № 1-2. P. 548-572
Ssorin-Chaikov N. Writing power: an anarchist anthropologist in the looking glass of critical theory//Critique of Anthropology. 2012, Vol. 32. № 2.
Tsing A. In the Realm of the Diamond Queen: Marginality and Out-of-the-Way Place. Princeton: Princeton University Press, 1993.
Verdery K. National Ideology under Socialism. Berkeley: University of California Press.
Wolff L. Inventing Eastern Europe: the map of civilization and the mond of the Enlightenment: Stanford: Stanford University Press, 1994.
Zizek S. The Spectre of Ideology//Mapping ideology. London: Verso 1994.
Библер В. От наукоучения -к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век. М.: Издательство политической литературы, 1991.
Василевич Г. М. Эвенки: историко-этнографические очерки. Л.: Наука.
Карлов В. В. Эвенки в XVII-начале XX века (хозяйство и этническая история). М.: б 1982.
Нил, Архиепископ Ярославский. Путевые записки. Ярославль: Типография Губернской земской управы, 1874.
Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мир, 2006.
Скотт Дж. Благими намерениями государства. М.: Университетская книга, 2005.
Ссорин-Чайков Н. От изобретения традиции к этнографии государства: Подкаменная Тунгуска, 1920-е годы//Журнал исследований социальной политики. 2011. Т. 9, № 1. С. 7-44.
Туголуков В. А. Тунгусы (эвенки и эвены) средней и западной Сибири. М.: Наука, 1980.
Фуко М. Искусство государственного управления//Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2005.
Фуко М. Искусство государственного управления//Фуко М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2005.
Эванс-Притчард Э. Нуэры. М.: Наука, 1985.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN RCHOLD
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
