Бруно Латур и аналитическая эпистемология

Авторы

  • Тимофей Сергеевич Демин СПбГУ , SPbU Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2074-0492-2019-2-116-135

Ключевые слова:

эпистемология, знание, анализ знания, модусы существования, Бруно Латур

Аннотация

В статье рассматривается теория знания Бруно Латура с позиции аналитической эпистемологии. Представители этого направления, как и Латур, предлагают ответ на вопрос «Что такое знание?». Автор эксплицирует расхождения между теорией Латура и базовыми предпосылками аналитических эпистемологов. С этой целью автор раскрывает основные идеи латуровской теории знания и демонстрирует, какие конвенции в анализе знания этот подход нарушает. Используя различения аналитической эпистемологии, автор классифицирует теорию Латура как пуристский инвариантистский антискептический экстернализм. Такая теоретическая позиция является одним из самых распространенных взглядов на знание в рассматриваемой области. Определение взглядов Латура позволяет идентифицировать специфические для этой позиции проблемы. Автор демонстрирует, что с некоторыми из проблем теория Латура не сталкивается, часть проблем имеет специфические для этой теории решения, а на некоторые вопросы теория не содержит явного ответа. Достоинство рассматриваемой теории заключается в том, что она хорошо справляется с двумя основными вызовами аналитических теорий знания: проблемой Гетье и проблемой скептицизма. В заключение автор предлагает критику, специфическую для теории Латура, и возможные контрдоводы. Основная проблема латуровского подхода - тесная связь со специфической версией метафизики. Широкое принятие латуровской метафизики в кругах аналитических эпистемологов относится к крайне маловероятным сценариям. На этом основании распространение теории знания Латура в аналитической философии в том виде, в котором она нам известна сейчас, не представляется возможным.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Bell J., Cutrofello A., Livingston P. (eds) (205) Beyond the analytic-continental divide: pluralist philosophy in the twenty-first century, Routledge.

Brueckner A. (2002) Williamson on the primeness of knowing. Analysis, 62: 197-202.

Cassam Q. (2009a) Can the Concept of knowledge be analysed? P. Greenough, D. Pritchard (eds) Williamson on Knowledge, Oxford University Press.

Cassam Q. (2007) The possibility of knowledge. The possibility of knowledge. Grazer Philosophische Studien, 74: 125-141.

Cassam Q. (2009b) What is Knowledge? Royal Institute of Philosophy Supplements, 64: 101-120.

Bourget D., Chalmers D. (2014) What do philosophers believe? Philosophical studies, 170 (3): 465-500.

Chisholm R. (1989) Theory of knowledge, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. Climenhaga N. (2017) Intuitions are used as evidence in philosophy. Mind, 127: 69-104.

Cohen S. (1999) Contextualism, skepticism, and the structure of reasons. Philosophical Perspectives, 13: 57-89.

Cohen S. (1988) How to be a Fallibilist. Philosophical Perspectives, 2: 91-123.

Dutant J. (2015) The Legend of the Justified True Belief Analysis. Philosophical Perspectives, 29: 95-145.

Gettier E. (1963) Is justified true belief knowledge? Analysis, 23: 121-123.

Goldman A. (1967) A causal theory of knowing. The Journal of Philosophy, 64 (12), 357372.

Goldman A. (1976) Discrimination and perceptual knowledge. The Journal of Philosophy, 73 (20), 771-791.

Holliday W. (2015) Fallibilism and multiple paths to knowledge. Oxford studies in epistemology, 5: 97-144.

Ichikawa J. (2017) Basic Knowledge First. Episteme, 14: 343-361.

Ichikawa J. Jenkins C. (2017) On Putting Knowledge "First". Knowledge First.Approaches in Epistemology and Mind: 113.

Ichikawa J., Steup M. (2018) The Analysis of Knowledge. Е. Zalta (ed.) The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Summer 2018. Metaphysics Research Lab, Stanford University.

Kornblith H. (2014). A naturalistic epistemology: Selected papers, OUP Oxford.

Kornblith H. (2007) Naturalism and intuitions. Grazer Philosophische Studien, 74: 27-49

Latour B. (2007) A Textbook Case Revisited. Knowledge as mode of existence. E. Hackett, M. Lynch, J. Wajcman, O. Amsterdamska (eds) The Handbook of Science and Technology Studies, MIT Press.

Latour B. (2013) An inquiry into modes of existence, Harvard University Press.

Latour B. (1987) Science in action: How to follow scientists and engineers through society, Harvard University Press.

Latour B. (1993) The pasteurization of France, Harvard University Press.

Miracchi L. (2015) Knowledge is all you need. Philosophical Issues, 25: 353-378.

Nagel J. (2013) Knowledge as a mental state. Oxford studies in epistemology, 4: 273.

Nagel J. (2014) Knowledge: A very short introduction, OUP Oxford.

Plantinga A. (1993). Warrant and proper functio, Oxford University Press.

Rysiew P. (2001) The context-sensitivity of knowledge attributions. Nous, 35: 477-514.

Turri J. (2013) Linguistic intuitions in context: a defense of nonskeptical pure invariantism. A. Booth, D. Rowbottom (eds) Intuitions, Oxford University Press.

Williamson T. (2002) Knowledge and its Limits, Oxford University Press on Demand.

Zagzebski L. (2008) On epistemology, Nelson Education.

Загрузки

Опубликован

2019-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Демин Т.С. Бруно Латур и аналитическая эпистемология // Социология власти. 2019. Т. 31, № 2. С. 116–135. https://doi.org/10.22394/2074-0492-2019-2-116-135

Коды статьи

  • EDN KMYCXA
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)