Collective Body of Protest

Authors

  • Alexandrina Vanke Российский государственный гуманитарный университет Автор

Keywords:

corporal metaphors, body images, collective body, ''For fair elections'', protest movement

Abstract

The paper presents an analysis of the metaphorical concept of collective body of protest which is understood, from the one hand, as multiplicity of collectively acting individual bodies and consciousnesses in situations of protest actions, from the other hand, as multiplicity of intensions and possibilities empowering the civic movement. In the paper the author reconstructs corporal metaphors and body images which demonstrate particularities of contemporary protest culture in Russia, as well as structure cognition of participants of civic rallies, regulate emotions, order collective actions, and provide the opportunity to understand protest experience. Analyzing corporal metaphors, the author aims to recreate semantic interrelations between the key metaphorical concepts paying particular attention to modality and rhetoric.

Downloads

Download data is not yet available.

References

http://youtu.be/pqgZFZPJdDY

http://www.flickr.com/photos/yuri, timofeyev/6 486 977 327

http://www.ridus.ru/news/23 312

Азбука протеста/под ред. В. Ф. Лурье. М.: ОГИ, Полит. ру, 2012.

Аристотель. Поэтика. Минск: Литература, 1998.

Артемов А. Алексей Навальный: Мы не хотим «оранжевой революции», но Путин должен уйти//Аргументы и факты. 26 января 2012 г. (http://www.aif.ru/politics/world/30 655).

Арутюнова Н. Д. Метафора и дискурс//Теория метафоры. М.: Прогресс, 1990. С. 5-32.

Бахтин М. М. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 1. М.: Языки славянских культур, 2008.

Бахтин М. М. Собрание сочинений. Т. 5. М.: Русские словари, 1997.

Бёдекер Х. Э. Отражение исторической семантики в исторической культурологи//История понятий, история дискурса, история метафор/под ред. Х. Э. Бёдекера. М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 5-17.

Бикбов А. Т. (а) Представительство и самоуполномочивание (по материалам исследования НИИ митингов, декабрь 2011-июнь 2012)//Логос. 2012. № 4. С. 189-229.

Бикбов А. Т. (б) Методология исследования «внезапного» уличного активизма (российские митинги и уличные лагеря, декабрь 2011-июнь 2012)//Laboratorium. 2012. №2. С. 130-163.

Ваньке А. В., Ксенофонтова И. В., Тартаковская И. Н. Интернет-коммуникации как средство и условие политической мобилизации в России на примере движения «За честные выборы»//Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2014. № 7. (в печати)

Варламов И. А. Большой белый круг. 26 февраля 2012 г. (http://zyalt.livejournal.com/527 002.html)

Вирно П. Грамматика множественности: к анализу форм современной жизни. М.: Ад Маргинем Пресс, 2013.

Гавришина О. В. Антропология протестующего субъекта//Выступление в рамках дискуссии «История протеста: формы, контексты, образы»/стенограмма III семинара». 5 апреля 2012 г. (http://www.urdkiistorii.ru/memory/conf/3370)

Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010.

Зайцева Н. Борщ и яйца как политические жесты //Интервью Н. Зайцевой с Викторией Ломаско //Русский репортер. № 11. 29 марта 2013 г. (http://rusrep.ru/ar-ticle/2013/03/20/hudozhnicy/).

Епиходов О. Онлайн-суббота. Москва. Итоги/выводы//Полит. ру. 10 декабря 2011 г. (http://polit.ru/article/2011/12/10/oe101211/)

Лакофф Дж, Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. М.: Изд-во УРСС, 2004.

Магун А. В., Журавлев О. М. Новый популизм: как протестному движению выжить в 2013 г. и добиться успеха в 2014-м//Slon. 27 декабря 2012 г. (http://slon.ru/russia/protestnomu_dvizheniyu_ne_khvataet_populizma-869 844. xhtml).

Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Ювент, Наука, 1999.

На митинг -как на праздник//Радио Свобода. 22 февраля 2012 г. (http://www.svoboda.org/content/article/24492 634.html)

Остин Дж. Перформативные высказывания//Три способа пролить чернила: Философские работы. СПб.: Алетейя, 2006. С. 262-281.

Пензин А. А. De corpore. От наблюдателей -к активистам. 10 декабря 2011 г. (https://www.facebook.com/notes/alexei-penzin/de-corpore-)

Разгневанные наблюдатели. Фальсификации парламентских выборов глазами очевидцев/под ред. И. Берлянд, М. Ступаковой. М.: Новое литературное обозрение, 2012.

Саркисян О. Письма проходимца. Письмо#2: Художник и революция. Хроники декабря. 16 декабря 2011 г. (http://www.artinfo.ru/ru/news/main/Letters-2.htm).

Титков А. С. Самоорганизация протестной «человеческой реки»//Выступление в рамках дискуссии «Культура протеста: пространство/стенограмма II семинара». 27 февраля 2012 г. (http://www.urokiistorii.ru/memory/conf/3123)

Цилл Р. «Субструктуры мышления». Границы и перспективы истории метафор по Хансу Блюменбергу//История понятий, история дискурса, история метафор/под ред. Х. Э. Бёдекера. М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 155-188.

"Я свободно рисую там, куда не пускают журналистов" //Интервью Е. Гладина с Викторией Ломаско //Московские новости. 15 мая 2012 г. (http://www.mn.ru/so-ciety/20120515/318 086 263.html)

Gumpel L. Meaning and Metaphor: The World in Verbal Transition//Translating Literatures, Translating Cultures: New Vistas and Approaches in Literary Study/K. Mueller-Vollmer, M. Irmscher (eds). Stanford: Stanford University Press, 1998. P. 47-80.

Jordan T Collective Bodies: Raving and the Politics of Gilles Deleuze and Felix Guattari//Body & Society. 1995. No. 1. P. 125-144.

Koselleck R. Futures Past: on the Semantics of Historical Time. N. Y.: Columbia University Press, 2004.

LakoffG., Johnson M. Conceptual Metaphors in Everyday Language//The Journal of Philosophy. 1980. Vol. 77. No. 8. P. 453-486.

Manning E. Always More than One: The Collectivity of a Life//Body & Society. 2010. No.16. P. 117-127.

Seyfert R. Beyond Personal Feelings and Collective Emotions: Toward a Theory of Social Affect//Theory Culture Society. 2012. No. 29. P. 27-46.

Downloads

Published

2013-07-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Vanke A. Collective Body of Protest // Sociology of Power. 2013. Vol. 25, no. 4. P. 79–103.

Коды статьи

  • EDN RYYYCD
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)