Ethos versus Habitus: the Ethical Component in Max Weber's “The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism”
DOI:
https://doi.org/10.22394/2074-0492-2020-4-45-67Keywords:
ethos, habitus, Weber, Bourdieu, tradition, protestant ethics, traditional action, value-rational action, ethicsAbstract
This article focuses on Max Weber’s understanding of “ethos” in “The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism” and the benefits afforded by this concept. The reference is not accidental as it is in this work that Weber could consistently explicate his ethical argument. The idea of ethos becomes clearerin comparison with the concept of habitus, which is actively used today in socialscience. Itisshown thatthe distinction between ethos and habitus may be more productive than the conflation common in modern research. The category “ethos” is compared with the value-rational action from the later typology of action in Weber’s “Economy and Society”, while habitusis associated with traditional action from the same typology. The concept of ethos is further clarified by the example of Weber’s opposition oftraditionalism and ethical modern Western capitalism. By focusing on ethical issues and using character as a theoretical tool, Weber not only putsforward a convincing interpretation butlaysthe foundationsfor a specific line of analysis in social and economic science. The category of ethos in conjunction with the value-rational type of action acquires special significance due to the potential for novelty and change thatis embedded in it.Downloads
References
Арендт Х. (1994) Vita activa, или О деятельной жизни, М: Ад Маргинем.
Arendt H. (1994) Human condition, M.: Ad Marginem.-in Russ.
Аристотель (1983) Никомахова этика. Аристотель. Сочинение в 4 томах. Т.4, М: Мысль: 53-294.
Aristotle (1983) The Nicomachean Ethics. Aristotle Essays. Vol. 4, M.: Mysl': 53- 294.-in Russ.
Барро Р.Д., Сала-и-Мартин Х. (2010) Экономический рост, М.: Бином. Лаборатория знаний.
Barro R.D., Sala-i-Martín X. (2010) The Economic growth, M.: Binom. Laboratory of knowledge.-in Russ.
Бурдьё П. (2001) Практический смысл, СПб.: Алетейя.
Bourdieu P. (2001) Practical Meaning, St. Petersburg: Aletheia.-in Russ.
Бурдьё П., Пассрон Ж.-К. (2007) Воспроизводство: элементы теории системы высшего образования, М.: Просвещение.
Bourdieu P., Passeron J.-C. (2001) Reproduction: elements of thetheory of thesystem of higher education, M.: Prosveshcheniye.-in Russ.
Вебер М. (1990) Протестантская этика и дух капитализма, М. Вебер. Избранные произведения, М.: Прогресс: 61-272.
Weber M. (1990) Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, M. Weber. Selected Works, M.: Progress: 61-272.-in Russ.
Вебер М. (1994) Economic ethics of world religions. М. Вебер Избранное. Образ общества, М.: Юрист: 43-77.
Weber M. (1994) Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, M. Weber. Selected
Works. The Image of Society, M.: Progress: 61-272.-in Russ.
Вебер М. (2016) Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии. Т. 1: Социология, М.: ВШЭ.
Weber M. (2016) Economy and Society: Essays on Understanding Sociology. T. 1: Sociology, M.: HSE.-in Russ.
Глушко Д.Я. (2015) Неэкономические предпосылки роста экономики. Таврический научный обозреватель, (2-2): 153-155
Glusko D. Y. (2015) Non-economic prerequisites for economic growth. Tavricheskyscientific observer, (2-2): 153-155.-in Russ.
Гофман А.Б. (2008) Традиционное или рациональное? Интерпретация традиции в творчестве М. Вебера. Социологические исследования, 4 (288): 120-128.
Gofman A.B. (2008) Traditional or Rational? Interpretation of tradition in the work of M. Weber, Sociological Research, 4 (288): 120-128.-in Russ.
Дживилегов А. (1902) Фуггеры. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Т. 36.
Dzhivilegov A. (1902) Fuggers. Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron, vol. 36.-in Russ.
Димаджио П., Пауэлл У. (2010) Новый взгляд на "железную клетку": институциональный изоморфизм и коллективная рациональность в организационных полях. Экономическая социология, 11 (1): 35-56.
DiMaggio P. J., Powell W.W. (2010) The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Field. Journal of Economic
Забаев И. (2018) Религия и экономика: можем ли мы все еще опираться на Макса
Zabaev I. (2018) Religion and Economics: Can We Still Rely on Max Weber? Russian Sociological Review, 17 (3): 107-148.-in Russ.
Забаев И.В. (2019). Ницшеанский взгляд на стодолларовую купюру: чтение веберовской "Протестантской этики" в связи с замечаниями современного экономиста. Экономическая социология, 20 (1): 20-71.
Zabaev I. A Nietzschean Take on a Hundred-Dollar Bill: Reading Weber's "Protestant Ethic" in Connection with a Contemporary Economist's Comments. Journal of Economic Sociology, 20 (1): 20-71.-in Russ.
Заостровцев А.П. (2014) Экономист об истории: концепция Дейдры Макклоски. Вопросы экономики, (12): 129-146.
Zaostrovtsev A.P. (2014). The Economist on History: Deirdre McCloskey's Concept. Еconomic issues, (12): 129-146.-in Russ.
Зомбарт B. (1904) Современный капитализм, М.: Типолитография Т-ва И.Н. Кушнерев и Ко.
Sombart S. (1904) Modern Capitalism, M.: Typolithography T-va I.N. Kushnerev & Co.-in Russ.
МакКлоски Д. (2011) Адам Смит: последний из создателей этик и добродетели. Научные исследования экономического факультета. Электронный журнал, 3 (2): 3-33.
McCloskey D. (2011) Adam Smith, the Last of the Former Virtue Ethicists. Scientific researches of faculty of economics. Electronic journal, 3 (2): 3-3.-in Russ.
МакКлоски Д. (2013) Экономика с человеческим лицом, или гуманомика. Вестник Санкт-Петербургского университета. Экономика, (3): 37-40
McCloskey D. (2013) Economy with a human face, or humanomics. StPetersburg University Journal of Economic Studies, (3): 37-40.-in Russ.
МакКлоски Д. (2018) Буржуазные добродетели. Этика для века коммерции, М.: Институт Гайдара.
McCloskey D. (2018) The Bourgeois Virtues: Ethics for an Age of Commerce, M.: Publishing House of Gaidar's Institute.-in Russ.
Макинтайр А. (2000) После добродетели: Исследование теории морали, М: Академический Проект, Деловая книга.
Macintyre A. (2000) After Virtue: A Study of Moral Theory, M.: Academic Project, Business Book.-in Russ.
Ницще Ф. (1996a) К генеалогии морали. Ф. Ницще. Сочинения в двух томах, М.: Мысль: 407-524.
Nietzsche F. (1996a) On the Genealogy of Morality: A Polemic. F. Nietzsche Essays in two volumes, M.: Mysl': 407-524.-in Russ.
Ницще Ф. (1996b) Так говорил Заратустра. Книга для всех и никого. Ф. Ницще. Сочинения в двух томах, М.: Мысль: 6-237. 66
Nietzsche F. (1996b) Thus Spoke Zarathustra: A Book for All and None. F. Nietzsche. Essays in two volumes, M.: Mysl': 6-237.-in Russ.
Расков Д.Е. (2015) Пересекая границы: Макклоски и гуманистический взгляд на экономическую науку (О книге Д. Макклоски "Риторика экономической науки"). Вопросы экономики, (4): 142-151.
Raskov D. (2015) Crossing the Borders: Mccloskey and Humanistic Approach to Economics (on the book by D. MCcloskey "Rhetoric of Economics"). Еconomic issues, (4): 142-151.-in Russ.
Филиппов А. (1990) Комментарии к М. Вебер. Избранные произведения. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс: 773-796.
Filippov A. (1990) Comments on Max Weber's "Selected Works". Weber M. Selected Works, M.: Progress: 773-796.-in Russ.
Франклин Б. (2017) Автобиография Бенджамина Франклина. Б. Франклин. Путь к богатству. Автобиография, М.: Изд-во "Э": 35-234.
Franklin B. (2017) Autobiography of Benjamin Franklin. B. Franklin. The Wayto Wealth. Autobiography, M.: Publishing House "E": 35-234.-in Russ.
Хиршман А. (2012) Страсти и интересы. Политические аргументы в пользу капитализма и его триумфа, М: Институт Гайдара.
Hirchman A.O. The Passions and the Interests. Political Arguments for Capitalism before Its Triumph, M.: Publishing House of Gaidar's Institute.-in Russ.
Шелер М. (1999) Ресентимент в структуре моралей, М.: Наука.
Sheler M. (1999) Ressentiment, M.: Nauka.-in Russ.
Barro R.J., McCleary R. (2003) Religion and economic growth (No. 9682). National Bureau of Economic Research.
Bittner R. (1994) Ressentiment. R. Schlacht (ed.) Nietzsche, Genealogy, Morality: Essays onNitzsche'sOn the Genealogy of Morals, Berkley: University of California Press: 127-138.
Campbell C. (1996) Detraditionalization, Character and the Limitsto Agency. P. Heelas, S. Lash, P. Morris (eds) Detraditionalization, Blackwell Publishers: 149-170.
Grossein J.-P. (1996) Presentation. M. Weber. Sociologie des Religions, Paris: Gallimard. Guiso L., Sapienza P., Zingales L. (2006) Does culture affect economic outcomes? Journal of Economic perspectives, 20 (2): 23-48.
Hennis W. (1998) Max Weber: Essays in Reconstruction, London: Allen & Unwin.
Kent S.A. (1983) Weber, Goethe, and the Nietzschean Allusion: Capturing the Source of the "Iron Cage" Metaphor. Sociological Analysis, 44 (4): 297-319.
Koslowski P. (2000) The theory of ethical economy as a cultural, ethical, and historical economics: Economic ethics and the historist challenge. Contemporary economic ethics and business ethics, Springer, Berlin, Heidelberg: 3-15.
Koslowski P. (2008) Some principles of ethical economy. C. Cowton, M. Haase (eds) Trends in Business and Economic Ethics, Springer, Berlin-Heidelberg: 31-70.
Koslowski P., Buchanan J.M. (1996) Ethics of capitalism and critique of sociobiology, Springer Science & Business Media.
Koslowski P. (2001). Principles of ethical economy, Springer Science & Business Media
Maton K. (2014) Habitus. P. Bourdieu. Key Concepts, Routledge: 49-66
McCleary R. M., Barro R. J. (2006) Religion and economy. Journal of Economic perspectives, 20 (2): 49-72
Norkus Z. (2001) Max Weber und rational choice, Marburg: Metropolis
Schluchter W. (1988) Religion und Lebensführung, 2 Bde, Frankfurt am Main: Suhrkamp
Stauth G. (1992) Nietzsche, Weber, and the Affirmative Sociology of Culture. European Journal of Sociology, 33 (2): 219-247
Swedberg R. (2005) Ethos. R. Swedberg. The Max Weber Dictionary: Key Words and Central Concepts, Stanford University Press: 92-93
Theißen G. (2000) Die Religion derersten Christen. Eine Theorie desUrchristentums, Gütersloher Verlagshaus
Turner B.S. (2011) Max Weber and the Spirit of Resentment: The Nietzsche Legacy Journal of Classical Sociology, 11 (1): 75-92.
Tyrell H. (2014) "Religion" in der Soziologie Max Webers, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
Weber M., Schneider L. (1975) Marginal Utility Theory and "The Fundamental Law of Psychophysics". Social Science Quarterly, 56 (1): 21-36.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN WCZIZU
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
