Гадания по скорлупе, или Как нам изучать этничность в прошлых эпохах

Аннотация

В статье рассматривается история изучения этничности домодерных эпох и раннего Нового времени, выработанные в зарубежной и отечественной историографии, показываются основные влияния, сформировавшие данное направления, и теоретические различия локальных школ. Историки уже в середине XX века испытали влияние антропологии и социологии, позволившие обратиться к теме этнического и национального с новых позиций: сначала бартианский поворот (названный по имени Фредрика Барта) заставил увидеть этничность как явление, определяемое не столько культурой и языком, сколько процессами когнитивной природы; чуть позже, в начале 1980-х, серия работ т.н. «модернистов» сформировала представление о нации как продукте модерной эпохи, что нанесло удар по господствовавшей на протяжении полутора столетий национально-романтической парадигме. В то же время в СССР последняя скорее была приведена к более наукообразному виду, рационализирована и систематизирована в виде «теории этноса». Как следствие, популярная концепция «древнерусской народности» основывалась лишь на языковых и культурных критериях. Криболее полувека, такой подход и на постсоветском пространстве теоретически не развивается с 1980-х, хотя по-прежнему по умолчанию применяется в исторических работах. В статье рассматриваются кейсы из исследований постсоветских историков, в которых когнитивные подходы к этничности помогают лучше объяснить прошлое и увидеть сложные процессы внешних категоризаций и самоидентификаций. В заключении предлагаются способы, как переломить инерцию применения национально-романтических и культурно-примордиалистских схем через отказ от «концептуального империализма» и переноса в прошлое представлений об этничности, характерных для современных обществ, а также переноса внимания на когнитивные аспекты социальных категоризаций в русле концепций Ф. Барта и Р. Брубейкера.