Утопический консерватизм в эпоху поздней перестройки: отпуская вожжи истории

Аннотация

Статья посвящена исследованию «консервативного поворота» в публичных дебатах во второй половине перестройки в 1989-1991 гг. - периоде, который многие историки и комментаторы характеризовали как революционный. На материалах ведущих толстых журналов и журнала «Коммунист» мы показываем, что в этот момент набор очень сходных историософских и политических аргументов, которые можно отнести к консервативной идеологии, сформировался в конкурирующих между собой идеологических группах, включая сторонников рынка, гуманного социализма и русских националистов. Выделено несколько устойчивых и частично взаимозаменяемых идиом, широко используемых разными авторами для обоснования консервативных и антиреволюционных аргументов, заимствованных как из советского марксистского языка, так и из критики советского опыта Александром Солженицыным. Мы обсуждаем также своеобразие «консервативного поворота» в позднем СССР, сочетающего критику политически мотивированного насилия и идеологической мобилизации с утопическим по характеру предположением о благотворном характере естественного хода истории, очищенного от идеологии, насилия и политического проектирования. Консервативные аргументы ведущих авторов перестройки не основываются на их реальном социальном опыте, который был бы достоен сохранения, и отсылают к гипотетической естественно-исторической утопии. В этом смысле перестроечный консервативный поворот отличается от классического наследия Эдмунда Бёрка, апеллировавшего к актуальной для большинства его читателей британской традиции и практикам прецедентного права.