На основе самоотчётов людей с магнитными имплантами в пальцах, я ищу ответ на два сопряжённых вопроса: «Как технологически модифицированные люди обозначают свой новый опыт?» и «Как именно мы, не-модифицированные читатели, способны помыслить этот опыт»? Ответ на первый вопрос я начинаю с рассмотрения биосемиотики: в ней исследуется укоренённость перцептивных знаков в морфологии 62 организма. С одной стороны, магнит действительно становится частью телесной схемы человека, с другой - в отличие от большинства живых организмов, человек может произвольно варьировать знаки. Теоретическая экспликация отношения между знаками, человеческим телом и технологиями приводит меня к феноменологии восприятия М. Мерло-Понти, на основе работ которого Д. Айди провел феноменологический анализ 4 режимов технологической медиаций внутри корреляции «Я-Мир». Его схема была расширена П.-П. Вербиком, который добавил в этот список медиацию типа «киборг». Во второй части статьи я применяю словарь материальной семиотики для анализа ассоциации «Я/магнит». Я разделяю цитаты МИ-агентов на несколько этапов существования рассматриваемой ассоциации: возникновение; взаимодействие с постоянными магнитами; взаимодействие с электромагнитными устройствами; обучение через других; актуальные неожиданные ассоциации; смыслообразование; новые риски разрушения ассоциаций; нормализация. В заключение я отвечаю на второй исходный вопрос о нашей (читателей) способности помыслить опыт жизни с магнитным имплантом. Я обращаясь к подходу «перцептивных знаковых систем» Л. Барсалоу, с помощью которого соотношу синестезию МИ-агентов и семиозис, преобразующий поле смысла для немодифицированного человека.
